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  • 关于佛化婚礼的五点争论

    宣传佛法、积累功德的道场。   网友:种下了因,就有了解脱的起点   假设下我们己经成佛,那么该如何度众生是唯一目标,以马基维雅主义者所谓为达目的不择手段之主义与佛相比,不及佛之万万一,何以故,佛...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06231786372.html
  • “心”的佛教之最终成熟

    礼义廉耻,动物则无”是也〔25〕,智颉将人的这种相对于动物而言的心称为“肉团”之心。三是积聚精要之“心”。所谓“精要”,用现代心理学的话来说,就是指一个人通过其人生实践的积累而形成的性格、能力、气质、智慧、...

    陈坚

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  • 了“生”脱“死”的佛学智慧

      了“生”脱“死”的佛学智慧  江西师范大学政法学院 王小珍 邓庆平  所谓佛教的生死观,是佛教对人的生死现象和奥秘的总看法。《妙法莲华经·方便品第二》说,“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世”,这一大事因缘便是渡脱众生出生死苦海。相传,释迦牟尼出于对人生实相的体察,经过七日七夜的禅观思维,看尽生死,证悟得道,而后广说教法。经过长期的发展,佛教积累了一整套消除人的“无明”,安抚人的...

    邓庆平

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13491987039.html
  • 《周易禅解》以禅解《易》的方法、特点、性质

    解释。“以禅解易”或“以易解禅”的方法,智旭之前的宋明时期便已盛行,也积累了不少的相关成果。这些前代名家关于禅易相通的理论成果,在某种意义上可视为智旭禅易思想的重要来源和组成部分。笔者在解读时发现,智旭...

    谢金良

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  • 圣凯法师:论涅槃会的成立与展开

    实践,可以在巡礼过程中积累功德,而获得死后升天的果报。而且,在四大圣地的基础上,又逐渐演变成八大圣地。《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三十八说:   若有净信男子女人,乃至尽形寿,常应系念,生恭敬心。...

    圣凯法师

    五明研究

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  • 佛门演绎的故事——韩愈、欧阳修与佛教

    ,虽掺杂政治因素,但失败贬谪,不得不带来深深地反思。此外,随着年龄的增长,人生经验的积累,既往性格,处事态度也必有较大转变,此乃人生之必然规律,毋庸置疑。关于这一点,可从韩愈诗文中得以印证。如随着官职...

    戴长江

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  • 宗教改革:慧能禅学的深层结构及意义

    波罗密经》使早期禅宗中《楞伽经》的负面影响及其修行方法的形而上学因素得到抑制。但道信的东山法门缺乏革命性的突破和整体的创新,它只是发展中禅宗的某些方向上的调整。   五祖弘忍继四祖后,为禅学革命积累了...

    刘孟骧

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  • 圣者龙树菩萨略传

      圣者龙树菩萨略传   诸位大德都曾用“彻见甚深义之圣者龙树菩萨”之美称向尊者表示过由衷的赞叹!   圣者龙树菩萨,是于过去无边无量劫中发心,并于众多无量大劫中精勤不断地积累二资,又于不可言说的世间界中利益无量众生,为了此间刹土佛法的兴盛而应世化现的。   佛陀也曾亲口授记过有关圣者龙树菩萨降临于此娑婆世界,并广弘佛法的内容。有关佛陀授记龙树菩萨为此间刹土佛法之兴旺而出世,并...

    不详

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  • 有关生死之超常现象的科学解释及佛法解释

    的现象,主要是与生前死后相关的鬼魂、再生、神动,多用降神术、通灵术、招魂术、催眠术等方法。由于方法上的一些失误,曾引起思想界、科学界的攻讦。但其研究成果相当可观,积累了成千上万件经过周密调查观测的超常...

    陈兵

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  • 藏区的神山

    长河中,她一直沿着自身的衍化轨迹运作积累创造了斑斓多彩的雪水滋润下的雪山风情之文化。后来,佛教文化、儒道文化、伊斯兰文化的撞击下,雪山文化开始了第一次旷日持久的大整合,逐渐形成了充满冰雪的地球第三极上...

    不详

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